1. “城里的想冲出去，城外的想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”
此句精妙地捕捉了人性中的矛盾心理与不懈追求。城墙内外，喻示着已拥有与未触及，人们在渴望与追求中徘徊不定。婚姻与职业，作为人生的两大支柱，无不映射出这种围城心态。方鸿渐的角色，正是这种内心挣扎的生动写照。
2. “结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
婚姻被喻为镀金牢笼，既光鲜又束缚，揭示了人们对婚姻的复杂情感：既憧憬又畏惧。书中方鸿渐与孙柔嘉的婚姻历程，便是从满怀希望到渐渐失望的真实写照。
3. “爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。”
爱情，这一永恒主题，在《围城》中得到了深刻的剖析。道出了爱情的两种不幸：一是拥有后的厌倦，二是求而不得的悲哀。苏文纨与唐晓芙的故事，便是这两种悲剧的鲜活例证。
4. “忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。”
忠厚老实人的另一种面貌。他们的恶毒，虽不显眼，却能造成意想不到的伤害。书中的李梅亭，便是这样一个角色，他的行为让人既可笑又可恨。
5. “人生的价值，就是在跑龙套的时候，也能够认真负责地把龙套跑好。”
无论处于何种地位，都应认真负责地对待自己的生活。书中的赵辛楣，便是一个在困境中仍能保持积极态度的人物。
6. “流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流忙更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。”
流言，这个无形的杀手。它的速度、能量、恶意与破坏力，都让人不寒而栗。
7. “中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑得像造物者恶意的表现，存心跟人类过不去，所以丑得有计划、有作用。”
这句话用幽默的笔触，揭示了中西文化在审美上的差异。中国人的丑，是自然的、无意的；而西洋人的丑，则是有意的、有计划的。这种差异，反映了两种文化的不同审美观念。
8. “人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。”
每个人都是自己命运的主宰，无论是好是坏，都是自己的选择。书中的多个人物，都在自己的选择中走向了不同的命运。